| |
|
Его судьба , под старость лет, оказалась связанной с народным героем. А он - с военным преступником. То есть - с самим собой в молодости.
Еще недавно всё было наоборот. Так всегда случается с теми, кто живет среди людей и надеется на их память. Пока власть, в очередной раз, не поменяется. А вместе с нею - и память. Это называется исторической правдой.
Советские танки в довоенной Эстонии, он, сам эстонец, принял с радостью. И таких было немало. Работавшие с детства на хозяина, они хотели сами быть хозяевами своей жизни и верили, что танки им принесли справдливость и равенство.
А там, где власть, какое равенство или, тем более, справедливость? Разве что для себя.
И от имени большинства. Это и есть демократия, как бы её не называли, при случае.
Он даже и не успел понять, что происходит, став молодым активистом, весь в делах, когда началась Большая война. И оказался в эстонской советской дивизии, воевавшей под Ленинградом. Когда часть вернулсь на Родину, его, как имевшего опыт боевых действий, оставили уполномоченным в глухой части республики.
- Будешь милиционером, - сказали ему - смотреть за порядком и помогать кому надо в борьбе с врагами.
А враги были. Они тоже хотели своей справедливости и равенства. Но для себя. И тоже - во имя. Родина - она, конечно, одна. Но почему-то у каждого своя. Это называется патриотизмом.
В Эстонии одни патриоты тогда уничтожали других. В зависимости от того, кто у власти. За нее, за власть над Родиной, и боролись. Сначала , вместе с русскими, давили одних. Потом, вместе с немцами, других. И снова - первых, ставших последними.
Но власть забирает, а время - воздаёт.
Небольшие группы национальных партизан тогда “ чистили” в лесах несколько лет кряду. ( Read more... ) | |
|
| Товарищ прислал статью минского публициста Виталия Тараса, где описан такой эпизод:
“ Знакомый белорусский поэт, встретившись, посетовал: “ Жаль, что пропустил передачу на “ Свободе” о еврейских партизанских отрядах. Услышал только конец. Видать, классная юмористическая передача.”
Все правильно...
| |
|
| Ну и что? Ну, украли в августе весь черновой готовый вариант фильма. Ну и что? Ну, заработают. Можно подумать, у меня в России или в Израиле не крали? Я что, обеднел от этого?
У человека нельзя украсть то, что у него и так есть.
 | |
|
| "Еврейские партизанские отряды Европы " ( 1 час 22 мин)
Почему их убивали?
Почему спекулировать на комплексе вины немцев выгоднее, чем рассказывать о героизме?
Почему о них молчали раньше и замалчивают сегодня?
Почему так было и на Западе, и в коммунистических странах, и в еврейском истеблишменте?
" Почему всех убили, а ты выжил?"
Почему те, кто убивал или не хотел видеть, отворачивался и молчал сегодня осуждает Холокост так же как и его жертвы?
Почему...?
" И за то, что не жгут, как в Освенциме,ты еще им "спасибо" скажи" А. Галич
2 минуты ---
| |
|
|
Один человек мне сказал, что рыцари с их кодексами чести давно перевелись. - Угу - ответил я и подумал - Когда миром правит уголовный кодекс и юристы - приходит закон бесчестия.
 
Рыцари стояли вокруг меня полукругом. Их было немного - всего шесть. Но рыцарей много не бывает. Даже тех, которые только воины. Когда в конце 13-го века крестоносцы вторглись в еще языческую Литву, в их многотысячной армии было всего 40 рыцарей. А в памятном для руссских " Ледовом побоище", по оценкам Л. Гумилева, несколько десятков - на почти двеннадцатитысячное войско. Хотя,по вполне понятным, русским оценкам там только погибли до пятисот рыцарей Ливонского ордена.  
Иногда мне кажется, что большинство взрослых никогда не были детьми... | |
|
| Донатас Банионис - один из любимейших актеров тогда еще советских зрителей. Культовые фильмы “Никто не хотел умирать”, “ Берегись автомобиля”, “ Король Лир”,”Мертвый сезон”, “ Солярис”... Всего - около семидесяти киноработ.
Последнее время его не видно в новых ролях. И время великих режиссеров, у которых он снимался - прошло. И Литва - уже не просто самостоятельная, а - в Европе. Да и сердце стало подводить - все-таки родился актер в 1924 году. Не вчера
В его небольшой квартире, в Вильнюсе, хотя обычно Баниониса связывают с театром в небольшом городке Паневежис, каждая деталь в доме говорит о том, что здесь живет мастер.
 
Ступников: - Неужели никогда не возникала мысль покинуть Литву? Ну, когда Советы пришли, или немцы, или потом...?
Банионис : - Было такое. Впервые вам расскажу.
В 1944-ом бежали мы, вместе с режиссером Мельтинисом и еще одним человеком, на Запад, от Красной армии, но нам перекрыли дорогу почти у границы с Германией (Восточной Пруссией) и не ус-пели проскочить. Но, может, как повернулась жизнь, и хорошо, что не получилось.
- Не думал, что Банионис пытался бежать от русских. А чего вам-то бояться было?
- Во время немецкой оккупации в Литве не было культурных государственных институтов, ни министерства, ни объединений. А мы работали в Паневежисе как литовский городской театр, ставили пьесы, играли на родном языке. В основном литовскую классику. Русских авторов, понятно, нельзя было. Но немецких авторов тоже не играли. Собственно, я там и начинал как актер. Труппа была, главным образом, из студентов. Вот и получалось, что работал “ при немцах”.
А мы очень боялись большевизма. Перед самой войной, за неделю, с четырнадцатого по шестнадцатое июня, в течение трех дней, по всей Литве прошли массовые аресты и депортации. И все думали - Господи, пришли бы немцы, спасли бы... Высылали за три часа. Ночью по городу ездили на грузовиках, со списками и забирали людей. Без суда, без объяснений. - У тебя, - говорят - Дядя враг народа. Или что-то подобное.
Это был приказ Сталина и разнорядка. “ Выселить десять тысяч”. Вот и выселяли. Хватали, чтобы отчитаться. Чтоб самих потом не обвинили в подрывной деятельности. Три ночи в Литве страшное, что творилось... Вот и боялись потом, что НКВД вернутся. Я, собственно, протянул время - можно было и раньше бежать.
Но мы ждали, что у нас американцы высадятся. А, когда поняли, что их не будет, то уже поздно оказалось... И впервые я выехал в ту же Америку только в семидесятом году. Сложно было выехать. Приглашали не родственники, а одна организация. Так просто не выпускали. То - да, то - нет. Тянули долго. Но потом вмешались сверху, мол, пусть едет. И все равно, меня инструктировали в ЦК партии Литвы - Ты там лишнего не говори... Но им уже надо было выпускать. Чтобы показать миру, что в стране якобы нет “ железного занавеса”. Поездил я тогда по приглашению по всей Америке: от Лос-Анджелеса до Балтимора и Нью-Йорка, посмотрел и подумал - Хорошо, что “ тогда” убежать не получилось. “ Не мое”. Конечно, люди там богаче жили, чем в СССР. Ну что бы я, актер, делал бы в США? Там можно и на заводе работать - хорошо зарабатывать. Конечно, там даже тот, кто заборы красит, получал больше, чем я, уже известный в СССР. Но я- то понимал, что даже сейчас меня пригласили в Америку именно как актера, снявшегося в “ Солярисе” Тарковского, у Жалакявичюса. В Голливуде, я посмотрел, хорошо работают. Но что я там буду делать, кому я там нужен?
Хорошо, что не удалось сбежать в сорок четвертом. Какой толк от этих денег, если не занимаешься своим любимым делом. Если ты - никто.
- А как вы относитесь к распаду Советского Союза? Вы ведь любимы...
| |
|
| Ривка жила в Вильнюсе и была единственной, кто выжил в своем местечке в июне 1941 года. Мать заслонила ее при расстреле и ночью она выбралась из едва присыпанного и еще дышащего рва. И потом, прячась в лесу, тоже выжила. Их там, бежавших из разных мест, было несколько - нашли друг друга. Но все, кроме нее, умерли от голода или замерзли.
Ее местечко до войны жило как бы автономно - своя школа, свой спортивный клуб, свои богачи и бедняки. Большинство были ремесленниками и обменивали или продавали соседям то, что шили, паяли, ковали, делали и ремонтировали. Они не верили в слухи о возможной войне и в то, что нацисты ненавидят евреев.
-Немцы, - цивилизованная нация, - говорили одни - Ну не любят они евреев. А кто нас любит? Только Б-г. Потому и наказывает, что не слушаемся ...
А другие ничего не говорили. Не интересовались, как считали, ерундой, которую читают и обсуждают бездельники. Они просто жили своей реальной жизнью - между работой, заработком и семьей.
О том, что началась война местечко узнало, когда пришли соседи. С винтовками и заводилами из города. Соседи и расстреливали.
Не все конечно.
Но - всех.
Единственный вопрос, который все еще не могла понять Ривка - “ За что?
За то, что кто-то стал коммунистом, кто-то готовился уехать в Палестину, кто-то усердно молился, а кто-то поддерживал независимость от русских? Так и у соседей было то же самое. Только вместо Палестины - Америка.
Я тогда не знал, что ей сказать. И сейчас не знаю.
Немцев давно выгнали, но соседи -то остались.
Не все, конечно.
Но - всякие... | |
|
| Дед- литовец из полицейского батальона времен войны.
- Когда пришли немцы, я взял винтовку и пошел к ним. Мы делали чистки сначала дома, а потом нам сказали, что добровольцев направляют в Белоруссию, чистить там .
- И вы поехали? А почему? Что вам Белоруссия? Это ведь не ваша Родина, которую вы чистили от инородцев?
- Мне сказали, что в Белоруссии при Советах правили ж..ы и они хотели захватить Литву. Мы приехали туда и белорусские полицаи отмечали сначала дома, где мы забирали и ликвидировали людей. А потом подлежащих ликвидации стали возить пачками. Мы шли на расстрелы как на работу. Мы стояли цепью в два ряда. Сначала стреляли первые, а вторые перезаряжались. А ж-ов подгоняли и подгоняли.
- И сколько человек в день ваша группа ликвидировали?
-Иногда пятьсот человек. Иногда полторы тысячи...
После войны он отсидел в лагере, вышел , доживает и считает, что все делал правильно.
| |
|
| Человек родился...
А будет ли он патриотом? | |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
uryst's journal